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西夏壁画上的美猴王很丑:尖嘴猴腮 牙槽外露

欧泉M网  2022-06-14 15:13:28
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  西夏壁画上的美猴王。 (资料图片)

  马上要进入猴年了,“美猴王”又在人们心头翻着筋斗。中国对“美猴王”的一往情深由来已久,早在宋夏时期,“美猴王”便出现在其“粉丝”的画笔下,比小说《西游记》早了300多年——

  西夏壁画上的“美猴王”其实很丑

  据史料记载,西夏开国皇帝李元昊为了与中原大宋王朝分庭抗礼,称他们家族是唐代李世民的后代。还说自己祖先是一只神猴,看上去符合进化论,其实是在标榜“君权神授”。

  在这种思想的指导下,西夏的工匠便照着唐朝的佛画西夏的神,生生把《唐僧取经图》搬进佛寺壁画中。著名考古学家刘玉权研究发现,在敦煌榆林窟西夏壁画中出现了6幅《唐僧取经图》。在第2窟中,观音坐在金刚宝石座上凝神遐思。河对岸,光头大耳的唐僧面容丰腴,身披袈裟,双手合十朝观音膜拜。孙悟空猴面人身,左手牵马,右手抬起向前瞻望。第3窟中,可能是唐僧走累了,面带疲倦朝着河对岸的菩萨礼拜。孙悟空学着师傅的样子膜拜,很是虔诚。白龙马精神抖擞地驮着从印度取回的真经。第29窟中,唐僧和孙悟空向一位白衣仙人礼拜,但白衣仙人是谁不得而知。

  在西夏壁画中,孙悟空尖嘴猴腮,牙槽外露,很是凶恶。据考证,西夏壁画中的孙悟空现实原型可能是位胡人,名叫石磐陀,甘肃人。

  与《西游记》不同的是,壁画中只有唐僧和孙悟空。不是猪八戒忙着在高老庄娶媳妇没来,也不是沙和尚在流沙河当水怪忙旅游产业。而是那个时候,民间传说还没把他们“生”出来。

  个性张扬的西夏壁画

  从宁夏出土的西夏壁画被历史风雨糟蹋得不成个样子,考古报告《山嘴沟西夏石窟》的封面图片是一幅西夏壁画,虽是编者精心挑选出来的精品,但仍是残破不堪——佛祖模样模糊,连眼睛都被挖掉了。

  精美的西夏壁画,在莫高77个窟里,在榆林11个窟中,也在俄罗斯冬宫博物馆里。

  宁夏博物馆复制了这些精美的西夏壁画,人们可以在此细细品读这些艺术珍品。

  早期的动荡尘埃渐渐落地后,西夏人开始以自己的形象为原型塑造佛教偶像。人物面部造型一般为长圆形,腮部肥大,修眉,柳眼,高直而修长的鼻准,身材比较高大修长。这样的偶像不再是汉族人的形象,而是党项人的特征。

  西夏画匠们直截了当地在佛像上画上自己的面貌和气质,还要在自己的画像旁边,用西夏文书写上题名。成年人无论男女,一律画得身材修长高大。特别是男像,均圆面高准,两腮肥硕,体魄魁伟,加上别具特色的民族服装和佩饰,将党项人彪悍尚武、粗犷豪爽的民族风格和民族气质充分表现出来。

  西夏晚期许多水月观音图中观世音菩萨的造型,既庄重大方,雍容华贵,又慈祥仁惠,潇洒俊逸。画匠也开始留意身边的现实生活,出现了许多描写西夏社会农业和手工业生产场景的小画面,如犁耕图、踏碓图、酿酒图、锻铁图等。这些壁画中的西夏劳动人民,与上层的贵族官僚形象相比,贵族高大魁伟,平民瘦小纤弱。

  西夏壁画的美,让俄罗斯冒险家科兹洛夫惊叹不已:“我永远不会忘记那些幸福的时刻,当我们一打开画卷,立即被那庄严的坐像所吸引……我们无法移开视线,他们如此美好,无与伦比……”


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